109第十二屆原民週mas’an han dusa

本校原住民族文化教育暨生計發展中心自2009年為利推廣原住民族議題與文化於校園內，辦理第一屆的原住民族週系列活動，一轉眼今年已辦理第十二屆了，今年度以布農語的「mas’an han dusa」當作主題，此語翻譯為12之意涵，在第12年的原民週更希望藉由布農族的精神，持續推廣並傳承延續原住民週重要的概念。

今年度的原住民族週辦理一場次的原住民族運動大會「暨大村運」、兩場次紀錄片放映暨映後座談會、一場次的原住民族性別議題講座、三天的原住民族美食與手工藝擺攤以及一場次的原民週晚會活動，希望透過知性與感性的方式，讓本校的師生能夠更深刻的體會與瞭解臺灣原住民族的文化。

109.05.11，第一場的紀錄片放映暨映後座談會，榮幸邀請導演「蘇弘恩」至本校放映《Muakai的跨世紀婚禮》，本次紀錄片主要紀錄屏東縣泰武鄉佳平部落對於傳統信仰的議題。因時代變遷與社會的改變，致使佳平部落金祿勒頭目家的祖靈柱Muakai，成為大學博物館的藏品，默默地佇立在博物館的一隅。直到了2014年，台大的教授重回佳平部落，找到她失散已久的家人與族人，共同討論是否將她申請為國寶。2015年9月，在族人，文化部與眾人的見證下，透過一場別開生面的傳統排灣婚禮，Muakai終於與國立台灣大學締結正式關係。

109.05.12，第二場紀錄片放映暨映後座談會，放映兩部有關傳統領域的紀錄片《32公里～六十年》與《部落地圖：雪國SQOYAW》，邀請《部落地圖：雪國SQOYAW》的導演「莎韻西夢」與我們分享拍片與製作部落地圖的意涵。《32公里～六十年》描述部落青年又開始發起回老部落的尋根活動，快七十年沒有人住的部落幾乎沒有路可以走，Wilang拖著快八十歲的身體跟我們一起上山。隨著Wilang腳步，尋根像是一條穿越時空的路，而下山後老人家的夢境也穿越了那些時代記憶。《部落地圖：雪國SQOYAW》描述部落青年意識到部落傳統領域逐漸流失，所以發請製作傳統領域立體地圖，透過地圖與長輩溝通並了解自己族群在該地的歷史故事；除此之外做完地圖後，更透過雙腳實際走回傳統領域瞭解祖先的路。

109.05.13，雖然現今對性別議題逐漸友善，但性別議題在部落中時常被視為不正常或是需要被改變的群體，然而107年12月在屏東縣三地門鄉地磨兒國小辦理了第一場「adju音樂節」，一群身分為adju(排灣語:姊妹，現今泛稱同性戀者或閨密)的部落青年，為了讓部落的人看見adju在部落中也扮演了許多重要的角色，不因為性取向而忘記自己的文化以及部落認同，更要讓部落的人看見adju的內在價值。故邀請音樂節的創辦人董晨晧至暨大與本校師生分享交流，adju在部落的意義與價值，建構友善的校園與友善社會。

109.05.15，原民週最後一場也是重要的「原住民族週晚會」，今年度的晚會有別於以往辦在了戶外，感謝上蒼給我們溫和的氣候。今年度的晚會表演多數為本校學生自行發起的節目，第一個節目為原專三的小花、原專二的思維以及樂手原專一的羊真，將自己的族群文化透過歌謠傳唱給所有人，更呼籲每位原住民青年不要忘記自己美麗的歌謠，大家要一直傳唱下去；第二個節目為「泰雅族合唱團」，學生透過自己的力量集結本校的泰雅族學生，練習泰雅的傳統樂器、舞蹈以及歌謠；第三個節目為「魯凱族勇士舞」，在第十屆時已展演過一次，希望能夠將此樂舞能夠傳承下去！第四個節目邀請茂林的部落青年「金秀麗」，唱著當代部落卡拉ＯＫ的歌曲，帶動現場的氣氛；第五個節目為「原青熱舞」，暨大有一群原住民學生很喜歡跳舞，更希望透過這個舞台讓學生有機會展現自我；第六個節目「時倆」布農族舞台劇，本校布農族學生於108年11月成立了布農族學生會，集結本校布農除學生或對布農族有興趣的學生，能夠認識布農族文化，更希望能夠拓展至南投地區的布農族部落，為部落服務；第七格節目「2.0樂團」，由霧台鄉的魯凱族青年及滿州鄉的排灣族青年所組成，因為愛好傳唱族語哥而名，邀請他們至本校分享自己的故事，並鼓勵更多原青能夠繼續找回身分與認同；最後一個節目「卑南族傳統樂舞」，由本校原住民青年社團所演出，練習將近一個多月的時間，從歌曲至舞蹈皆由學生自行取經與學習。在最後的一場活動中，看得見與感受得出學生對於文化的熱忱與感動，相信暨大會延續這份精神與悸動在校園裡。